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漁村詩人

隅于福建東山島東南突出部、東海和南海交匯處的澳角村,三面臨海。
在漫長(zhǎng)的歲月里,出海打漁是澳角村人幾乎唯一的生存方式。
產(chǎn)業(yè)單一,收益難測(cè)。改革開放前期,澳角村是名副其實(shí)的窮鄉(xiāng)僻壤,是個(gè)“三不起”漁村——“報(bào)紙訂不起,電話費(fèi)交不起,煤油燈點(diǎn)不起”。生存是澳角村人首先要考慮的。
當(dāng)?shù)卮迕駝?chuàng)作的詩集在澳角村村史館展出。人民網(wǎng) 蘇海森攝
70后沈舜欣是一名土生土長(zhǎng)的漁家后生。1989年,初中一畢業(yè),他就不得不從父親手中接過了船槳。
在一首創(chuàng)作于1990年的詩中,還未成年的沈舜欣寫道:“孩兒我呀?jīng)]有任何怨言/盡管航程艱險(xiǎn)而無終止/盡管肩上的擔(dān)子是多么的沉重/因?yàn)槲沂呛I碎L(zhǎng)的漁家后代/懂得這是生命中最偉大最甜蜜的負(fù)荷?!?/p>
如今已是福建省作協(xié)會(huì)員、漳州市詩歌協(xié)會(huì)監(jiān)事的沈舜欣坦言,那時(shí)對(duì)于求學(xué)、對(duì)于寫詩,他的心里還燃燒著渴望。但為了家計(jì),他只能選擇早早肩負(fù)重?fù)?dān)。
“面對(duì)茫然未知的大海,我不是不害怕。漂蕩在無邊際的海上,詩歌就像是我隨身攜帶的燈塔。”沈舜欣說,出海的時(shí)候,他也不會(huì)忘了寫詩,一想到好詞句就會(huì)馬上記下。
在一首題為《尸骨十三行》的詩中,他寫道:“想把山和水和盤托出/我只是一介驕慢的漁夫/海邊長(zhǎng)成的假書生/讓海和波浪知道心事……”
“如果沒有詩歌,也就沒有我的今天,詩歌是我的精神支柱?!鄙蛩葱捞寡裕詫懺?、愛詩,主要影響來自同村人——60后的許海欽。
澳角村詩歌文化園。人民網(wǎng) 蘇海森攝
“詩歌和我結(jié)下了一生的不解之緣,我把詩歌當(dāng)作我生命中的燈塔,大海雖然給予了我討生活的源泉,但是它也給我捕撈出詩意?!比缃瘢咽侵袊?guó)作協(xié)會(huì)員、東山縣作協(xié)顧問的許海欽回憶,他從15歲到32歲之間都在打漁,在打漁過程中碰到怎樣的艱苦條件,抑或是豐收的喜悅,都會(huì)用文字記下來。
許海欽是澳角村第一代詩人里,年紀(jì)最小的一位,長(zhǎng)者們對(duì)他的影響很大——上世紀(jì)七八十年代,村里的幾位“老秀才”經(jīng)常聚集在一起,喝茶談文化、寫詩作文。年少的許海欽就湊上前,幫忙燒水泡茶,成為這個(gè)群體中最小的一員。此后,他拼命汲取知識(shí),將生活生產(chǎn)中的感悟以詩歌的形式表達(dá)出來。
歷經(jīng)風(fēng)浪的“許海欽、沈舜欣們”再回到岸上后,澳角村也經(jīng)歷時(shí)代的洗禮。
乘著改革開放的東風(fēng),澳角村發(fā)展大型鋼質(zhì)漁船和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè),實(shí)現(xiàn)了“四看”:看海面,滿港新船;看地面,滿村新房;看山面,郁郁蔥蔥;看人面,喜氣洋洋。
如今,立足“?!钡膬?yōu)勢(shì),澳角村不斷推動(dòng)海洋捕撈、水產(chǎn)品養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、電商微商、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展,成功拓寬產(chǎn)業(yè)振興之路。2024年底,全村電商、民宿營(yíng)業(yè)額約4.5億元,村社會(huì)總產(chǎn)值17.5億元,集體收入247萬元。
與許海欽、沈舜欣有著相似經(jīng)歷和愛好的漁民們,下海捕魚,上岸論詩。海洋詩歌開啟了新的寫法。
而許海欽、沈舜欣以及與他們有著同樣經(jīng)歷的澳角村詩人們,終于可以從浪濤里抽身,聚在一起論詩了。
2005年,許海欽集結(jié)了包括沈舜欣在內(nèi)的18名漁村詩人,成立了村級(jí)詩社“漁家詩社”,這是漳州市第一個(gè)村級(jí)詩社。上至八旬老人,下到稚童,大家拿起筆,寫下生活,抒發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)和大海的深深眷戀。
澳角村海堤長(zhǎng)廊上,由“小海燕詩社”孩子們創(chuàng)作的詩歌。人民網(wǎng) 蘇海森攝
2022年,澳角村成立了“小海燕詩社”,“漁家詩社”的成員們主動(dòng)當(dāng)起孩子們的校外輔導(dǎo)老師,詩的種子也在澳角村的孩子們心中生根發(fā)芽。
身在漁村、面向大海,這些年,許海欽、沈舜欣的生活變化離不開國(guó)家的發(fā)展。許海欽貸款建造了大馬力漁船,行得更遠(yuǎn)、漁獲更多,還做起了水產(chǎn)品加工的生意,辦起了加工廠。幾年前,沈舜欣則乘著電商趨勢(shì),賣起了海產(chǎn)品。
但詩歌在他們的生活中從沒有缺席——辦詩歌長(zhǎng)廊和詩歌展廳,舉辦各類詩會(huì),盡心輔導(dǎo)下一代詩歌“苗子”……
一代傳一代,如今澳角村已形成老中青三代詩歌愛好者,詩歌氛圍漸濃。“下海能捕魚、上岸能寫詩”,雖然還得為生活奔波勞碌,但澳角村人也有了自己的“詩和遠(yuǎn)方”。他們用詩歌表達(dá)情感、記錄生活,形成了獨(dú)特的漁家文化。
如今,澳角村的漁民詩人已出版?zhèn)€人詩集12冊(cè),全村詩歌愛好者達(dá)100人。
三面臨海的澳角村不僅給當(dāng)?shù)厝藥砹素S富的物質(zhì)財(cái)富,更孕育了深厚的精神財(cái)富。人民網(wǎng) 李昌乾攝
漁村新氣象給予漁民新靈感、新滋養(yǎng),一些人把對(duì)大海的眷戀、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛寫成詩,逐漸形成“漁夫?qū)懺姟钡膫鹘y(tǒng)。美麗的生態(tài)、美好的生活、日新月異的發(fā)展,成為澳角村“漁夫?qū)懺姟钡膭?chuàng)作沃土,而詩篇也在精神文化層面潤(rùn)澤著鄉(xiāng)村。
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